Il Crepuscolo degli Dèi

Scheda

SCHEDA
IDENTITÀ
Nome orig.:	-
Altri nomi:	-
Etimologia:	-
Sesso:	Maschio
Genitori:	[[{{{padre1}}}]] e [[{{{madre1}}}]]
oppure	[[{{{padre2}}}]] e [[{{{madre2}}}]]
oppure	[[{{{padre3}}}]] e [[{{{madre3}}}]]
oppure	[[{{{padre4}}}]] e [[{{{madre4}}}]]
Fratelli/Sorelle:
Fratellastri e/o Sorellastre:
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LOCALIZZAZIONE
Sezione:	Mitologia Pellerossa
Continente:	Americhe
Area:	Nordamerica
Paese:	Usa
Regione:	[[{{{regione}}}]]
Provincia:	[[{{{provincia}}}]]
Città:	[[{{{citta}}}]]
Origine:	Sioux
CLASSIFICAZIONE
Tipologia:	Divinità
Sottotipologia:	-
Specificità:	-
Subspecifica:	-
CARATTERI
Aspetto:	Mutante
Indole:	Benevola
Elemento:
Habitat:
ATTRIBUTI
Fisici
Animali
Vegetali
Minerali
Alimenti
Colori
Numeri
Armi
Abbigliamento
Altri
Personaggi
TEMATICHE
Creazione

La mitologia del Coyote è una delle più popolari tra i Nativi Americani. Coyote è una creatura dotata del dono dell’ubiquità e può essere suddivisa in parecchi tipi. Nei miti della creazione, Coyote compare nelle vesti del creatore stesso; tuttavia, nello stesso tempo, può essere il messaggero, l’eroe della cultura, il truffatore, lo stupido. Ha anche la capacità del trasformista: in certi racconti è un giovane aitante; in altri un animale; in altri ancora si presenta come una semplice potenza, qualcosa di sacro.
Secondo la tradizione Crow, Old Man Coyote personifica il creatore; raccolse una manciata di fango e da questa fece la gente. La sua potenza creatrice è diffusa anche con queste parole: “Old Man Coyote pronunziò i nomi del bisonte, del cervo, dell’alce, dell’antilope e dell’orso. E tutti questi cominciarono a esistere”. In questi miti il Creatore Coyote non è mai menzionato come un animale, anzi, per di più, può incontrare la sua controparte animale, il coyote: si rivolgono l’uno all’altro con gli appellativi di “fratello maggiore” e “fratello minore”, parlando e passeggiando insieme. Secondo A. Hultkranz, la personificazione del Coyote nella veste di Creatore deriva da un tabù, un sostituto mitologico del concetto religioso di Grande Spirito, il cui nome era troppo pericoloso e/o sacro per essere usato al di fuori di una speciale cerimonia.
Nei miti Chelan, Coyote appartiene alla popolazione animale, ma nello stesso tempo è “una potenza esattamente uguale al Creatore, il capo di tutte le creature”. Tuttavia, il suo essere “esattamente uguale al Creatore” non significa veramente che sia “il Creatore”: non di rado il Coyote-Esattamente-Uguale-al-Creatore è soggetto al Creatore, al Grande Capo che sta in Alto, il quale può punirlo, scacciarlo, togliergli i poteri e così via. Nella tradizione del Pacifico nordoccidentale, ci si riferisce a Coyote per lo più come a un messaggero, o a una potenza minore: “Coyote è stato mandato all’accampamento del capo della tribù Cold Wind per consegnare una sfida; Coyote è andato intorno per dire della contesa a tutta la gente di entrambe le tribù”; come anche, Coyote “è stato trattato crudelmente, e la sua opera non è stata mai compiuta”.
In qualità di eroe della civiltà, Coyote compare in varie tradizioni mitiche. I suoi maggiori attributi eroici sono la capacità di trasformista, il viaggiare, le gesta valorose e la potenza. Tra le sue occupazioni, il cambiamento dei corsi dei fiumi, il sorgere delle montagne, la creazione di nuovi paesaggi e procurare alle popolazioni oggetti sacri. Merita accennare la tradizione di Coyote che combatte contro dei mostri. Secondo la tradizione Wasco, Coyote fu l’eroe che combatté e uccise Tunderbird, l’Uccello di Tuono assassino di persone, senza tuttavia poter far ciò per mezzo della sua potenza personale, ma con l’aiuto dello Spirito Capo: Coyote cercò di fare del suo meglio, lottò duramente, e aveva dovuto digiunare dieci giorni prima del combattimento, secondo il consiglio dello Spirito Capo. In molti miti Wasco, Coyote gareggia con il Corvo nella stessa ordalia: in certi racconti, Multnomah Falls nacque dagli sforzi di Coyote, in altre è una creazione del Corvo.
Molto sovente Coyote è un imbroglione, ma è sempre diverso. In certi è un imbroglione di animo nobile: “Coyote ha sottratto l’acqua al popolo delle Rane... perché non è giusto che un solo popolo possieda l’acqua”; in altre è spregevole: “Coyote decise di recare offesa al Papero. Gli prese la moglie e i figli e li trattò male”.