Differenze tra le versioni di "Peone (1)"
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Dio della medicina. La sua opera di medico si svolge esclusivamente a servizio delle divinità. Curò la ferita che [[Ade]] aveva subìto per mano di [[Eracle]] e quella che [[Diomede (2)|Diomede]] aveva inflitto ad [[Ares]] ''"spargendo blandi farmaci sopra di lui"'' ([[Biblioteca:Omero, Iliade, Libro V|Iliade, Libro V]], vv. 899 e ss.). | Dio della medicina. La sua opera di medico si svolge esclusivamente a servizio delle divinità. Curò la ferita che [[Ade]] aveva subìto per mano di [[Eracle]] e quella che [[Diomede (2)|Diomede]] aveva inflitto ad [[Ares]] ''"spargendo blandi farmaci sopra di lui"'' ([[Biblioteca:Omero, Iliade, Libro V|Iliade, Libro V]], vv. 899 e ss.). | ||
<br>Secondo Plinio a lui si doveva la scoperta del fiore di peonia, che prese il suo nome. | <br>Secondo Plinio a lui si doveva la scoperta del fiore di peonia, che prese il suo nome. | ||
− | <br>Successivamente le sue caratteristiche si trasferirono ad [[Apollo]] e ''Paian'', Peana, diventò uno degli epiteti del dio. Da tale epiteto deriva anche il nome del peana, il componimento lirico corale connesso con le feste e i riti dedicati ad [[Apollo]]. | + | <br>Successivamente le sue caratteristiche si trasferirono ad [[Apollo]] e ''Paian'', [[Peana]], diventò uno degli epiteti del dio. Da tale epiteto deriva anche il nome del peana, il componimento lirico corale connesso con le feste e i riti dedicati ad [[Apollo]]. |
==Bibliografia== | ==Bibliografia== |
Versione delle 13:46, 8 dic 2018
Dio della medicina. La sua opera di medico si svolge esclusivamente a servizio delle divinità. Curò la ferita che Ade aveva subìto per mano di Eracle e quella che Diomede aveva inflitto ad Ares "spargendo blandi farmaci sopra di lui" (Iliade, Libro V, vv. 899 e ss.).
Secondo Plinio a lui si doveva la scoperta del fiore di peonia, che prese il suo nome.
Successivamente le sue caratteristiche si trasferirono ad Apollo e Paian, Peana, diventò uno degli epiteti del dio. Da tale epiteto deriva anche il nome del peana, il componimento lirico corale connesso con le feste e i riti dedicati ad Apollo.
Bibliografia
Fonti Antiche
- Omero, Iliade, Libro V, vv. 401 e 899
- Omero, Odissea, Libro IV, v. 232